Творение

Вначале не было ничего. Не было ни солнца, ни луны, ни звезд.
Только воды простирались беспредельно; из тьмы первозданного хаоса, покоившегося 
без движения, словно в глубоком сне, воды возникли прежде иных тво-рении.
Воды породили огонь. Великой силой тепла в них рождено было Золотое Яйцо. 
Тогда еще не было года, ибо некому было отмерять время; но столько, сколько
длится год, плавало Золотое Яйцо в водах, в безбрежном и бездонном океане. 
Через год из Золотого Зародыша возник Прародитель Брахма. Он разбил Яйцо, и оно
раскололось надвое. Верхняя половина его стала Небом, нижняя - Землею, а между
ними, чтобы разделить их, Брахма по-местил воздушное пространство. И он утвердил 
землю среди вод, и создал страны света, и положил начало вре-мени. Так была
сотворена вселенная. Но тогда творец огляделся вокруг и увидел, что
нет никого, кроме него, во всей вселенной; и ему стало страш-но. С той поры 
страх приходит ко всякому, кто остается один. Но он помыслил: "Ведь
здесь нет никого, кроме меня. Кого же мне бояться?" И страх его прошел;
ибо страх может быть перед кем-то другим. Но и радости не ведал он; и потому
тот, кто пребывает один, не ведает радости.

Он помыслил: "Как мне сотворить потомство?" И си-лою мысли своей он
породил шестерых сыновей, шесте-рых великих Владык созданий. Старшим из них
был Маричи, рожденный из души творца; из глаз его родил-ся второй сын - Атри; 
третий - Ангирас - явился из уст Брахмы; четвертый-Нуластья-из правого уха;
пя-тый - Пулаха - из левого уха; Крату, шестой,- из нозд-рей Прародителя. 
Сыном Маричи был мудрый Кашьяпа, от которого произошли боги, демоны и люди,
птицы и змеи, исполины и чудовища, жрецы и коровы и многие другие существа
божественной или демонической природы, населившие небеса, и землю, и
подземные миры. Атри, второй из сыновей Брахмы, породил Дхарму, ставшего 
богом справедливости; Ангирас, третий сын, положил начало роду святых 
мудрецов Ангирасов, старшими из которых были Брихаспати, Утатхья и Самварта.

Седьмым сыном Брахмы, седьмым из Владык созда-ний, был Дакша. Он вышел из большого
пальца на правой ноге Прародителя. Из пальца на левой ноге у Брахмы родилась дочь;
имя ее - Вирини, что означает Ночь; она стала женой Дакши. У нее было пятьдесят 
дочерей, и тринадцать из них Дакша отдал в жены Кашьяпе, два-дцать семь-Соме,
богу луны,-эти стали двадцатью семью созвездиями на небе; десять дочерей Дакши
стали женами Дхармы. И еще родились у Дакши дочери, коим определено было стать
женами богов и великих мудрецов.

Старшая из дочерей Дакши, Дити, супруга Кашьяпы, была матерью грозных демонов -
дайтьев; Дану, вторая дочь, породила могучих исполинов - данавов. У третьей - 
Адити-родились двенадцать светлых сыновей-адитьев, великих богов. Варуна, бог
океана, Индра, бог грозы и грома, Вивасват, бог солнца, которого называют также
Сурья, были могущественнейшими из них; но всех превзо-шел славой младший из 
сыновей Адити, Вишну, храни-тель мироздания, владыка пространства.

Издревле сыновья Дити и Дану- их называют обычно асурами - были врагами богов,
сыновей Адити. И борьба между асурами и богами за власть над вселенной длилась
много веков, и не было конца их вражде.